|
| Происхождение фамилии Рахманин | |
| | Автор | Сообщение |
---|
северный юрий владимирови
Сообщения : 4 Дата регистрации : 2012-04-26 Откуда : москва
| Тема: Происхождение фамилии Рахманин Чт Авг 02, 2012 3:38 pm | |
| Попробовал заняться происхождением фамилии, в связи с генеалогией, пытался найти корни предков, но пока далее прадеда официально не продвинулся. Ранее, не знаю почему, считалось по умолчанию, что фамилия из татар, но прочитав, что нашел в интерненте, засомневался, прямых подтверждений этому нет. С одной стороны это прозвище выходцев из Индии, с другой из Молдавии, имеется в виду именно Рахманин, без интерпритаций. Читая разные исторические источники создается впечатление, что Рахманин это устойчивое не интерпритируемое слово или прозвище, но определиться, что оно значит и откуда пошло однозначно не смог. | |
| | | Terra_kingsize модератор
Сообщения : 219 Дата регистрации : 2011-12-02 Откуда : с планеты Земля
| Тема: Re: Происхождение фамилии Рахманин Вс Авг 05, 2012 9:55 pm | |
| есть еще вариант - из арабского - Рахман в переводе с арабского "милосердный"
каждый и вариантов имеет право на жизнь, надо попробовать привязать фамилию к месту происхождения предка, может тогда и происхождение фамилии вырисуется. Несколько раз такая фамилия попадалась в Могилевской и Витебской губернии Беларуси
Рахманы (рум. rohmani, рохмань, blajini, блажинь) — мифический народ в сказаниях западных украинцев, русских, молдаван и румын.
Согласно легендам, рахманы являются потомками Сифа, одного из сыновей Адама. Они живут на рахманском острове (Островах Блаженных), который находится в Океане, за краем земли.
Сказания о рахманах встречаются уже в Несторовой летописи с указанием источника — хроники Георгия Амартола. Сохранились два важных произведения древнерусской литературы, связанные с рахманами. Первый — «Слово о рахманах и предивном их житии», где описывается жизнь долгожителей-рахманов, полная изобилия и радости.
«Слово о рахманах» сообщает:
«У рахман же народ благочестив, и живут они совершенно без стяжания… обитают нагие у реки и всегда восхваляют Бога. У них нет ни четвероногих, ни земледелия ни железа, ни храмов… ни огня, ни золота… ни вина, ни едения мяса… ни царя, ни купли, ни продажи, ни распрей, ни драк, ни зависти… ни воровства, ни разбоя… они не стремятся к пресыщению, но насыщаются сладкой дождевой влагой и свободны от всяких болезней и тления, довольствуются небольшим количеством плодов и сладкой воды, и веруют искренно в Бога, и беспрестанно молятся».
Их остров на краю Океана якобы посетил Александр Македонский во время похода на Индию. В данной связи принято считать, что рахманы — это индийские жрецы брахманы, обращённые легендой в образцовых христиан. В «Сербской Александрии» рассказывается, что рахманы напророчили Александру следующее: «Когда всем миром и светом овладеешь, государства и отечества своего больше не увидишь; и когда всё земное приобретешь, тогда ад унаследуешь». Александр так проникся образом жизни рахманов, что хотел остаться у них, и только «забота о македонянах» заставила его пойти дальше.
А вот упоминание фамилии в написании без интерпретации - в списке обучавшихся в Тверской Духовной Семинарии в 1795 году читаем: Андрей Рахманин Корч.у. пог. Покровского что в Голядах умершего священника Михаила сын 19 лет Иванъ Рахманин Корч.у. пог. Покровского что в Голядах дьячка Стефана сын 15 лет Петр Рахманин Корч.у. пог. Покровского дьячка Стефана сын 15 лет Александр Рахманин Корч.у. пог. Покровского что в Голядах священника Ивана сын 9 лет Захар Рахманин Корч.у. пог. Покровского что в Голядах дьячка Стефана сын 11 лет
Тверское направление - очень кучно сидят, есть смысл копать отсюда, если еще не определились с направлением поисков
| |
| | | северный юрий владимирови
Сообщения : 4 Дата регистрации : 2012-04-26 Откуда : москва
| Тема: происхождение фамилии Рахманин Пн Мар 11, 2013 9:18 pm | |
| Прежде всего, надо, наверное, оговориться об истории вообще, кем, в какое время и для чего она писалась во все и современные времена в книгах для населения и учебниках в школах, почему закрыты архивы и первоисточники, тогда, наверное, станет проще понимать разногласия, имевшие место в письменных источниках в разные исторические промежутки. А уж информационная война против России (Руси, Роси) идет давно и имеет успехи. На полях сражений это сделать невозможно, русские всегда били и били очень больно. Поэтому «Запад» (да и остальные) ведут постоянную информационную и тайную, с помощью «пятой колонны» в частности, войну с Россией. Основная цель – сломить русскую силу, доказать, что русские это второсортные люди, безмозглое «быдло», без пошлого и будущего. При исследовании происхождения фамилии (печатные источники) и жизненного опыта надо обратить внимание на то, что фамилия, «коверкается» и пишется в зависимости от времени и образования, как только можно, во всех возможных и невозможных интерпретациях. Видимо, «бахманизация» была велика, по ссылке исследователя еще в начале 20 века в некоторых районах брахманы занимали до 75% всех более или менее важных государственных должностей. Поэтому слово «рахманный» было распространено и имело множество значений на Руси: рахманник, рахманничать, рахманно, рахманный, рахманная и т.д., сейчас «Щи – рахманные». Изменение значения слова имело место вследствие его профанирования и переиначивания на свой лад, являющегося характерной чертой для простонародной крестьянской речи. Поэтому, думаю, что и теория возникновении фамилии от других производных тоже верна, но это было уже гораздо позднее. Вспомните, как давались фамилии крестьянам в 19 веке при паспортизации … Из исследований старорусских имен видно, что прозвище, имя «Рахманин» оконченное и звучит сразу так. Это не христианское имя и к древнерусскому этническому названию пришло от «древнерусской» литературы (а кем она писалась), высмеивавшей его (см. выше), и преданий из индоевропейской культуры. Практика давать ребенку в дополнение к официальному имени еще одно, удерживалось до 17 века для обозначения внутрисемейных обиходных прозваний и называлось «мирское имя», но вскоре было вытеснено термином «прозвище», термины «прозвание» и «прирок» использовались редко. Прозвища в отличие от имен отражают реальные свойства и качества, территориальное или этническое происхождение. Представители высшей аристократии именовались полным отчеством, оканчивающимся на – вич, средние сословия пользовались менее почетными формами патрономических позвищ – полуотчествами, оканчивающимися на – ов, -ев, -ин, низшие обходились без отчеств. Прозвище использовалось как имя, как и некоторые другие аналогичные прозвища. Такие имена и прозвища, образовавшиеся от некрестильного имени, преобразовались в дальнейшем в фамилии, но, как правило, они совпадали с этнонимом. Такие имена встречались часто: у болгар – Литвин, чувашей – Камак-калмык, нанайцев - Гаоликан-кореец, чеченцев – Арби-араб; у русских: эстонец-Чудин, хазар-Казарин, венгр – Угрин, индус – Рахманин и т.д. Рассмотрев много источников, в том числе и Даля, приходит однозначный ответ о происхождении фамилии от слова «Брахман» в русской традиции «Рахман». Можно, наверное, рассмотреть этот вопрос и на Роде Рахманинова. Отец – Иван, прозвище – Вечин. (вечины - зависимые крестьяне, того времени в Молдавии, несшие повинности). Потому и «Вечин», что был оставлен в подданстве в «зависимости» от Богдана в Молдавии, при троне. Далее его сыновья: Василий, прозвище – Рахманин (подтверждая принадлежность к высокому роду ?); Иван – Волог (валах), так называли пришельцев из «Римской империи ?», обладавших особой мудростью и чудотворениями или родившегося на Волге – в воде крещеного и ставшего «свободным» ?. Видимо, в данном случае, эти прозвища были нужны для подтверждения высокого происхождения и рода их носителя или давались в политических целях. По мнению А.И. Соболевского (с Вечиным ясно, см. выше) прозвания Вечин, Рахманин, Волох восходят к индоевропейской традиции, эти традиции в роду чтились и поэтому даны были эти прозвания: Василий – Рахманин, Иван – Волох (Волхв), что по сути – Брахман (Рахман) на древне славянской почве. По еще одной версии тут же Вечин – от корня Веды – знание, название самого древнего сборника священных писаний. По-моему в книге Соколовской о С.В. Рахманинове сказано, что Василий получил свое прозвище – Рахманин, за свое хлебосольство и открытость. Интерпретировались эти фамилии уже по месту ассимиляции их носителей. … по происхождению слова Рахман от местности (?) – такой местности не существовало, а Рахманы (народ – потомки Сифа) жили не на одноименном острове – «земля блаженных», но это одна из теорий – более ранняя «хождение Зосимы к Рахманам» … они живут в своей неприступной земле …, «но вси дние аки един день ес» - полярный день (север). В одном из старейших источников В. Европы – сочинении Меховского «Две Сарматии» 16 в. (1517 г.), говорится, что на границах Руси (территория Центральной Украины – Галичина, Волынь, Киевщина) живут козаки, а ещё дальше на «черкасских полях» - черкасы. К концу 16 в. произошло их слияние. Козаки (казаки) потомки расколовшейся Орды – Орда Казацкая, в которой хана не было. Черкассы – выходцы с Кубани (Пятигорья), они в 14 в. переселялись в Крым и далее в Украину (Терек, Дон ?). Если Черкассы выходцы с Кубани (Синдики), то не удивительно, что многие фамилии в реестре за 17 в. имеют индоарийские корни – в частности Рахманин. Начало имело место на русском севере (?) (древние арии, первоначальный язык ?) интересно что: «Северное наречие – окающее», а «Южное – акающее», скорее там было бы привычнее Рохман(ин). Эти прозвища сохранялись за их носителями и помнились, поскольку, как видим из исторических источников, давались не простым людям, а значимым, вышедшим уже из простого общества или ставшими значимыми и значили эти прозвища, что их обладатель является обладателем высшей веры, ближе к божеству, мудрецом, обладателем высших знаний и т.д. Заглянув, чуть ранее … 4.500 лет назад - появился предок современных русских и украинцев рода R1a1. Спасаясь от похолодания на Севере люди, в частности «белые» Арии, ушли на южный Урал и, примерно, через 400 лет - на территорию Индии, Ассирии, где отвоевали себе пространство и остались. Одна из ветвей этого рода ушла через среднюю Азию в восточный Иран. Арийское нашествие – один из аспектов широкого процесса миграции индоевропейских племен, что резко ускорило развитие древнеиндийской цивилизации, но в ходе этого процесса этнос, язык и религия Ариев играли доминирующую роль. На этом фоне сословие брахманов занимает ведущие позиции… из их среды на протяжении многих столетий выходили писцы, писари, священнослужители, ученые, учителя и чиновники. В Индии до сих пор заметно – чем выше каста, тем белее кожа и половина каст является носителями ДНК группы R1a1. Из сказанного выше неизбежно следует, что «индоевропейцы» - это и есть древний род R1a1, которому принадлежат 70% населения России.. Некоторые историки относят первые русско-индийские контакты к древности, что подтверждается нумизматическими находками на территории бывшей Киевской Руси и Поволжья, свидетельствами арабских путешественников. В отличие от других родов у рода R1a1 сохранилось самоназвание: арии. Об этом говорят древние книги Индии и Ирана. Ещё у Персов звучит дополнение к имени, которое произносилось с гордостью: «арий, сын ария». Сравните (генеалогическое древо рода Рахманинова) – Сергей Васильевич, сын Рахманинов, предок был по прозванию – Рахманин. Так что изначально язык – то был арийским, а затем Индия, Иран и далее, и в ширину. Интересно, что слова «рахман». «рахманин», рахманый», «рахманный» вошли в русский, украинский и белорусский языки, означая «праведник», «спокойный», «умиротворенный», а «татарами» и исламом здесь никогда и не пахло. В Южной России говорили, что рахманы – христиане… В Молдавии, Румынии и Приднестровье в документах встречаются слова «рахманный» с тем же значением – «добрый, хороший», «рахманная» - «плодородная» - о земле. На воровском жаргоне – камера «на фене» для воров в законе называется «индия», «рахманно» значило – хорошая, превосходная. У Соловья-Разбойника, как известно, одно из отчеств «Рахманович» - производное от брахман – индуистский маг, кудесник. Отсюда прозвание разбойника «Птица Рахманная». Рахманы – загадочные персонажи древнерусских сказаний. В Румынии существует легенда, что «рахманами» становятся младенцы, умершие не крещеными. Другая легенда, что «рахманы» займут место людей на земле после конца света. Исходя из этого можно предположить, что имя «Рахманин» давалось, так же как и пожелательное, которое давали своим детям русские и другие народы, как пожелание долгой счастливой жизни, без болезней. Один монах-иезуит, посетивший Россию и Индию в средние века, писал, что Индийские храмы ему напоминают Московские церкви… Более глубокий слой этой древней связи – в языке. Русский (в большей степени древнеславянский) близок санскриту – матери большинства современных индийских языков. Тут дело не только в сходстве грамматической структуры языка и совпадении множества слов, а больше всего в способности передавать сакральное и также описывать возвышенное состояние духа. На русский, например, переводить с санскрита проще и легче, чем на английский. Но кроме этих особенностей, есть нечто общее в поведении индийцев и русских: бесшабашность, принцип «авось», бесшабашность, безалаберность, малое внимание к индивидуальной личности ее ценности и неприкосновенности. А название денежной единицы? Россия – Рубль. Индия – Рупия. Если происхождение названия рубль более менее известно – от слова рубить, рубили на монеты, одна монета 1 рубль, то рупия не известно, с одной стороны – серебро, с другой – 40 кусочков меди – 1 рупия, то же рубили на равные куски, наверное, либо от слова скот. Но в различных частях Индии рупия произносится по разному «рупайи», «рупас», «рубай». В части интерпретации фамилии думаю, что Рахманин, Рахманинов, Рахманинова – это одно и тоже. Только Рахманинов – это сын Рахманина, а Рахманинова – жена Рахманина – так и закрепилось, то есть не кто, а чей или чья. Так же думаю и Рахманинский или Рахмановский (крестьянские) – по названию деревни или поместья Рахманина. Из истории рода Сергея Рахманинова, известно, что предок его имел прозвище Рахманин, а все его остальные потомки по мужской линии пишутся (см. издания 19 в.) сын Рахманинов, откуда писцы может быть сокращая или так писалось, списывали – только Рахманинов, а не Рахманин или подгоняя под общепринятое окончание, в России «ов» и «ин». Пример – грамота Екатерины о присвоении герба роду Рахманинова – указано «Рохманинову …». В Рязанских старых документах о женах дочерях писали – дочь, жена Рахманина, а мужчина Рахманинов, видимо потому, что сын. В Самарской губернии в Адрес – календарях 1902 – 1907 г.г. указано Рахманин В.И., а его жена Рахманова А.Ф. И еще на эту тему: в некоторых источниках говорится, что дворянский род Рахманиновых (С.В. Рахманинова имеется в виду) имеет татарские корни, предки принадлежат к древнему татарскому роду Рахманов. Шаляпин, смеясь, называл Рахманинова – татарчонком, имея в виду его происхождение. Но что-то я не нашел этих «татарских» корней, да и самого древнего рода Рахманов. Но и тут есть над чем подумать, если Рахманов – род из Польши, как возникло прозвище Рахманин. Корень фамилии, идущий от названия рода, не особо подлежит видоизменению с течением времени. Именно он может говорить об этническом фундаменте этого рода. Фамилии русских с татарскими корнями, изобилуют на территории Руси, так как единственным местом, где «татары» - противники народившегося ислама могли найти приют и дружелюбие, были русские княжества, с которыми ревнители древней традиции связали свою жизнь. Так и появились, видимо, фамилии: Рахманов, Юсупов, Ахматов, Урусов, Чаадаев и т.д. с татарскими следами. Происхождение фамилии имело место до «татаро–монгольского ига», это же не русское название «…иго», а чёрте кем придуманное, а было ли оно вообще это «иго». Могли ли полудикие кочевые монголов племена объединится в стройное, огромное (где набрать столько монголов? и татар, а «татары» в это время как себя называли) войско и завоевать такие территории, они бы сами себя не прокормили. Откуда такое название – «татаро-монгольское» - от захваченной территории – Татарии? Били их всегда Русские и грабили. Само слово «татары» Чингизхан запретил вспоминать, поскольку сам и уничтожил одно из своих монгольских племен, называвшееся «Татами» или «Татары», за их поведение, уничтожавших все на своем пути и соседние племена в том числе, примерно в 1200 г.г., но видимо название «Татары», с тех пор и ушло далеко по миру и как обозначение злого дела осталось, отождествляясь Западом, вначале с монголами и далее с русскими, китайцами и т.д. в ту сторону. Так нас и называли в Европе, так это и закрепилось. Или это очередная рассказка «историков», как и «Великая Октябрьская Революция»? А вот в это время и после в простонародье возникают другие трактовки слова Рахман - вялый, хилый, разгульный, щеголь и т.д. Но согласно исследований В.Даля – к подлинному глубинно-духовному смыслу понятия «Рахман» (брахман) простонародная трактовка не имеет никакого значения. Одним из имен Аллаха является Рахман, но ислам появился в 7 веке из христианства и иудаизма, из которых он выбрал то, что нужно, в том числе и слово Рахман, имевшее в то время уже однозначное, высокое значение. В татарском «Рахман» - эпитет Аллаха – милосердный. И если древние татары, известные как скифы, выходцы из западного Ирана, его горной части там часто имя «Рахмани», не встречающееся так часто в других местах, Рахманин там не встречается. Обращает на себя внимание, что распространение «прозвища Рахманин» как имени имеет место особенно часто в упоминаниях (или я просто занимался только своей фамилией), источниках с 1.500 г. до 1.600 г.: - Базлов Рахманин, 1612, 1614 г. из Троице-Сергиевского монастыря; - Тюленин Рахманин, 1501, 1504 из Москвы; - Рахманин Яковлев, 1555 г., из Москвы; - Неклюд Розварин Рахманинов сын, 1559, г. Белоозеро; - Мещеринов Рахманин, 1673 г., - Воронов Рахманин, 1608 г., - Муралей Воронов Рахманинов, 1597 г., г. Рязань; - Рахманин Астафьевич Колзаков, 1566 г., из г. Можайска, г. Владимира; - Колзаков Рахманин, 1550, г. Кашин; - Рахманин Дернов, 1609 г., г. Смоленск; - Быльный: Рахманин, 1609, г. Смоленск; - Раменский Рахманин, 1590 г. Арзамасский уезд; - Суседов Рахманин, 1492 г., г. Переяславль; - Скобеев Рахманин Григорьев, 1575 г., Рязань; - Бурцев Рахманин, 1618 г. Москва; - Голохвастов Рахманин Борисович, 16 век…
Осадный список перечисляет имена участников обороны Москвы 1618г., Бурцев Кондратий Бурцев Петр Бурцев Рахманин Бурцев Семен
| |
| | | Terra_kingsize модератор
Сообщения : 219 Дата регистрации : 2011-12-02 Откуда : с планеты Земля
| Тема: в копилочку Рахманиных-Рахмановых Сб Июл 20, 2013 7:13 pm | |
| источник Усадьба Е.С.Рахмановой-Волконской, с.Белоречица В 35 км от г. Прилуки расположено с.Белоречица известное до 1945 г. как Вейсбаховка. Первым его владельцем был немец, который называл протекающую рядом речку Вейс (Белая), В 1727 г. село переходит к генералу графу Вейсбаху. В этих фактах вероятно и следует искать объяснение названия села. В 1873 г. помещик Рахманов женится на дочери декабриста Сергея Григориевича Волконского – Елене Сергеевне Волконской-Кочубей и земли Вейсбаховки перешли к ним. Тогда же и началось создание Белоречицкого архитектурного ансамбля. На протяжении 80-х гг. 19в. были построены все жилые и хозяйственные постройки имения. В комплекс входили дворец (1886 г.), флигель для гостей (1878 г.), пекарня и церковь (1850 г.). На территории Белоречицы в 19 в. было два парка, три фруктовых сада с теплицей, озеро Мокрец (позднее переименованное в Кривое), пруды Ревня (в 200 м от усадьбы с двумя искусственно насыпанными островами) и Млаки. До нашего времени сохранился только здание флигель для приезжих, в котором сейчас находится Свято-Николаевская церковь. В этом произведении несколько эклектично смешаны формы русской (XVII-XVIII вв.) и украинской народной архитектуры. В плане напоминает украинскую хату на две половины. Первый этаж – каменным, второй – деревянный. Дом имел высокую черепичную крышу, выступающие мансарды и “ганок”. Форма проемов разная (шестигранные скошенные и прямоугольные с типично русскими наличниками и сандриками). Белые оштукатуренные стены украшены красочными майоликовыми вставками и наличниками. Колоны и печь также были украшены терракотой и майоликой. Главный дом, в котором и проживали Рахмановы, был аналогичен по формам и стилю, но трехэтажный. Вход в него решен в виде крыльца с шатровым покрытием. Некоторые формы напоминают о повалуше – элементе русских теремных дворцов XVII в. К сожалению дворец был разрушен во время Великой отечественной войны. Церковь же была разобрана уже во времена Советского Союза в 1962 г. Флигель и дворец усадьбы были построены по проекту архитектора и мастера художественной керамики Александра-Эдуарда Юльевича Ягна (1848-1922), а внутри они были расписаны товарищем Ягна по учебе в Риме и Москве художником В.М.Соколовым (1841-1921). Оба мастера похоронены тут же в Белоречице. Использованы фотографии с сайта www.tutbuv.com | |
| | | Terra_kingsize модератор
Сообщения : 219 Дата регистрации : 2011-12-02 Откуда : с планеты Земля
| | | | | Происхождение фамилии Рахманин | |
|
Похожие темы | |
|
| Права доступа к этому форуму: | Вы не можете отвечать на сообщения
| |
| |
| |